Elevage et rejets de gaz à effet de serre, voir la vidéo ici
Elevage et déforestation en Amazonie, voir la vidéo ici
mardi 4 janvier 2011
Immigration
Vidéo : La frontière américano-mexicaine
Vidéo : Les clandestins à Lampedusa (Italie)
Vidéo : Immigration chinoise en Algérie
Les risques naturels
Vidéo Un mois après les inondations au Pakistan Cliquer ici
Vidéo Cinq mois après le séisme en Haïti
Les inondations à Brisbane en Australie (décembre 2010/janvier 2011)
Des photos aériennes avant-après.
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5e Les ressources en eau
Vidéo La guerre de l'eau au Yémen Cliquer ici
Vidéo La question de l'eau à Lima au Pérou
Vidéo L'élevage des crevettes au Bangladesh
Vidéo La gestion de l'eau en Australie
Vidéo La question de l'eau en Australie
Vidéo Agriculture et besoins en eau
Vidéo L'eau à Las Vegas aux Etats-Unis
Vidéo Les conséquences économiques de la sécheresse en Australie
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dimanche 2 janvier 2011
L'Eglise au Moyen-Age
Problématique : Comment les chrériens expriment-ils leur foi au Moyen-Age ?
I. L’Eglise, un pouvoir sur les hommes
1. L’Europe se couvre d’églises
A partir de la fin du Xe siècle, l’Europe se couvre d’églises en pierre, bâties en forme de croix latine. Au moyen-Age, tous les hommes sont croyants. La majorité est chrétienne, mais il existe des minorités juives dans toute l’Europe et musulmanes au sud de l’Europe
2. L’Eglise : une institution hiérarchisée et puissante
Les hommes d’Eglise, qui forment le clergé, jouent un rôle très important. Tous sont placés sous l’autorité du Pape de Rome
3. L’Eglise au cœur de la société du Moyen-Age
Les monastères constituent les principaux centres intellectuels (conservation et copie des manuscrits). L’Eglise est riche (dons, dîme) et apporte soutien et secours à la population
II. Vivre en chrétien au Moyen-Age
Problématique : quels sont les rites et les croyances des chrétiens au Moyen-Age ?
1. L’Eglise encadre la vie du chrétien
L’Eglise encadre les laïcs, qui doivent respecter les sacrements (baptême, mariage, confession…). Ceux qui ne respectent pas ces obligations sont considérés comme hérétiques, excommuniés (ils sont rejetés de la communauté et ne sont pas enterrés en terre chrétienne) et parfois pourchassés.
2. L’espoir du Salut après la mort
Les chrétiens craignent le jugement de Dieu. Les tympans des églises représentent souvent la scène du Jugement Dernier où le Christ en majesté sépare ceux qui méritent d’entrer au Paradis de ceux qui vont en Enfer à cause de leurs péchés.
Les chrétiens espèrent obtenir le pardon en prouvant leur foi par des pélerinage vers les tombeaux des Saints où sont conservées leurs reliques.
3. Les croisades, des pélerinages armés
En 1095, le pape Urbain II appelle les chrétiens à la guerre sainte contre les paIens (musulmans) pour libérer le tombeau du Christ (le Saint-Sépulcre) à Jérusalem. Après de premiers succès (prise de Jérusalem en 1099 par les croisés), les croisades échouent en Orient et les chrétiens perdent les territoires conquis. Par contre, la croisade menée en Espagne et au Portugal (appelée Reconquista) permet la reconquête de ces territoires, achevée en 1492 avec la prise de Grenade.
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I. L’Eglise, un pouvoir sur les hommes1. L’Europe se couvre d’églises
A partir de la fin du Xe siècle, l’Europe se couvre d’églises en pierre, bâties en forme de croix latine. Au moyen-Age, tous les hommes sont croyants. La majorité est chrétienne, mais il existe des minorités juives dans toute l’Europe et musulmanes au sud de l’Europe
2. L’Eglise : une institution hiérarchisée et puissante
Les hommes d’Eglise, qui forment le clergé, jouent un rôle très important. Tous sont placés sous l’autorité du Pape de Rome
3. L’Eglise au cœur de la société du Moyen-Age
Les monastères constituent les principaux centres intellectuels (conservation et copie des manuscrits). L’Eglise est riche (dons, dîme) et apporte soutien et secours à la population
II. Vivre en chrétien au Moyen-Age
Problématique : quels sont les rites et les croyances des chrétiens au Moyen-Age ?
1. L’Eglise encadre la vie du chrétien
L’Eglise encadre les laïcs, qui doivent respecter les sacrements (baptême, mariage, confession…). Ceux qui ne respectent pas ces obligations sont considérés comme hérétiques, excommuniés (ils sont rejetés de la communauté et ne sont pas enterrés en terre chrétienne) et parfois pourchassés.
2. L’espoir du Salut après la mort
Les chrétiens craignent le jugement de Dieu. Les tympans des églises représentent souvent la scène du Jugement Dernier où le Christ en majesté sépare ceux qui méritent d’entrer au Paradis de ceux qui vont en Enfer à cause de leurs péchés.
Les chrétiens espèrent obtenir le pardon en prouvant leur foi par des pélerinage vers les tombeaux des Saints où sont conservées leurs reliques.
3. Les croisades, des pélerinages armés
En 1095, le pape Urbain II appelle les chrétiens à la guerre sainte contre les paIens (musulmans) pour libérer le tombeau du Christ (le Saint-Sépulcre) à Jérusalem. Après de premiers succès (prise de Jérusalem en 1099 par les croisés), les croisades échouent en Orient et les chrétiens perdent les territoires conquis. Par contre, la croisade menée en Espagne et au Portugal (appelée Reconquista) permet la reconquête de ces territoires, achevée en 1492 avec la prise de Grenade.
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samedi 1 janvier 2011
L'affirmation du pouvoir royal en France entre le Xe siècle et le XVe siècle
Problématique : de quelle manière le roi impose-t-il son pouvoir dans son royaume ?
L'essor de l'Occident
Problématique générale : entre la fin du Xe siècle et la fin du XIIIe siècle, la population européenne passe de 42 millions d’habitants à plus de 70 millions. Comment une telle croissance a-t-elle été possible et pourquoi s’achève-t-elle au milieu du XIVe siècle ?
I. L’essor des campagnes
Quels progrès agricoles permettent de nourrir une population plus nombreuse ?
La conquête de nouvelles terres agricoles
Sous les ordres des seigneurs, les paysans défrichent les forêts, assèchent les marais, mettent de nouvelles terres en culture et construisent de nouveaux villages. Souvent, pour attirer de nouveaux paysans, les seigneurs les exemptent d’impôts.
Une production agricole qui augmente
Les rendements s’améliorent (2 grains récoltés pour un grain semé au Xe siècle, 8 grains récoltés pour un semé au milieu du XIIIe) par l’utilisation de la charrue et la durée de jachère est réduite.
II. L’essor des villes
De quelle manière les villes profitent-elles de cet essor ?
Le développement du grand commerce
Le grand commerce met en contact les régions du sud et du nord de l’Europe. Les villes profitent de ces échanges (foires de Champagne) et voient leur population augmenter rapidement. A l’étroit dans leurs murailles, elles s’étendent et construisent de nouveaux remparts. De nombreuses villes nouvelles sont fondées par les rois et les seigneurs.
Des villes dominées par les artisans et les commerçants
Chaque métier est organisé en corporations qui contrôlent la qualité et le prix des produits, décident des embauches. Les villes dominent le commerce au Moyen-Age.
Des villes qui s’affranchissent du pouvoir des seigneurs
Les bourgeois (habitants des villes) s’organisent en communes et obtiennent des chartes de franchise des seigneurs. Ils élisent leurs magistrats qui administrent la ville dans leur palais communal.
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I. L’essor des campagnes
Quels progrès agricoles permettent de nourrir une population plus nombreuse ?
La conquête de nouvelles terres agricoles
Sous les ordres des seigneurs, les paysans défrichent les forêts, assèchent les marais, mettent de nouvelles terres en culture et construisent de nouveaux villages. Souvent, pour attirer de nouveaux paysans, les seigneurs les exemptent d’impôts.
Une production agricole qui augmente
Les rendements s’améliorent (2 grains récoltés pour un grain semé au Xe siècle, 8 grains récoltés pour un semé au milieu du XIIIe) par l’utilisation de la charrue et la durée de jachère est réduite.
II. L’essor des villes
De quelle manière les villes profitent-elles de cet essor ?
Le développement du grand commerce
Le grand commerce met en contact les régions du sud et du nord de l’Europe. Les villes profitent de ces échanges (foires de Champagne) et voient leur population augmenter rapidement. A l’étroit dans leurs murailles, elles s’étendent et construisent de nouveaux remparts. De nombreuses villes nouvelles sont fondées par les rois et les seigneurs.
Des villes dominées par les artisans et les commerçants
Chaque métier est organisé en corporations qui contrôlent la qualité et le prix des produits, décident des embauches. Les villes dominent le commerce au Moyen-Age.
Des villes qui s’affranchissent du pouvoir des seigneurs
Les bourgeois (habitants des villes) s’organisent en communes et obtiennent des chartes de franchise des seigneurs. Ils élisent leurs magistrats qui administrent la ville dans leur palais communal.
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